現在隨著文化知識越來越重要，有近視眼的文人學子也越來越多。然而，在中國古代就很少發現有近視眼的文人學子，古代文人為何少有近視眼呢?對於這種現象，有人總結出幾個原因： 一、古時候大部分人不認字，也沒多少人讀得起書，書香門第畢竟少，隻有家庭條件好或有地位的人才讀得起書，即便是讀書，用在讀書上的時間也很少，而那種頭懸梁、錐刺股的讀書人更是鳳毛麟角，這就決定了古代不存在形成近視眼的大環境，患近視的風險和
現在隨著文化知識越來越重要，有近視眼的文人學子也越來越多。然而，在中國古代就很少發現有近視眼的文人學子，古代文人為何少有近視眼呢?對於這種現象，有人總結出幾個原因：
一、古時候大部分人不認字，也沒多少人讀得起書，書香門第畢竟少，隻有家庭條件好或有地位的人才讀得起書，即便是讀書，用在讀書上的時間也很少，而那種頭懸梁、錐刺股的讀書人更是鳳毛麟角，這就決定了古代不存在形成近視眼的大環境，患近視的風險和概率都很低。
二、古人書寫用的是毛筆，比較長，眼睛距字較遠，寫的字也相對較大，客觀上起一定的預防作用。
三、古人讀的是私塾，沒有現在的黑板，不會產生看黑板困難，也就不用想什麼辦法治近視眼。加上古代自然科學不發達，那時的學生讀的書很少，數學也隻是加減乘除等簡單運算，主要是四書五經，一本《論語》要讀好幾年，沒有書讀自然不太會近視了。
當然，古人還是有一定數量的近視眼。明代有人作了一首嘲諷近視眼的打油詩，詩中說道：“笑君雙眼太稀奇，子立身旁問誰是?日透窗欞拿彈子，月移花影拾柴枝。因看畫壁磨傷鼻，為鎖書箱夾著眉。更有一般堪笑處，吹燈燒破嘴唇皮。”64個字的一首打油詩，將在雲山霧罩中過一生的近視眼形象塑造得栩栩如生。史上有名有姓的近視眼，是《說嶽全傳》中的奸臣張邦昌。
眼鏡發明的年代較晚，鏡片由水晶石、石英、黃玉或紫晶磨製成，材料稀少，價格昂貴，普通老百姓是戴不起的，也因此被當作身份地位的象征。在公元1260年，馬可波羅就曾經描述中國老人家戴著眼鏡看小字的景象。據說，中國古代的眼鏡呈大橢圓形，鑲在龜殼做的鏡框裏，用銅製的眼鏡腳卡在鬢角上，或用細繩子栓在耳朵上，或者直接把眼鏡固定在帽子上。
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