在原始社會，藏族的先民在生活和生產的過程中，積累了一些極為原始的醫療衛生經驗。古代吐蕃時期大約經曆了28代，至公元 6世紀中葉的朗日鬆讚，才進入有史時期。這段曆史大約有1000年左右，是藏醫藥學的萌芽時期。
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公元 581年，藏王鬆讚幹布統一了青藏高原諸部落,建立了統一的吐蕃王朝,西藏開始進入奴隸製社會。鬆讚幹布勵精圖治，建立自成體係的政治、軍事和法律體製，更重要的是創造了自己的文字，自此有了文字記載的曆史，使吐蕃文化產生了飛躍的發展。當時，吐蕃王朝正處在漢地、波斯、印度幾個古代文明國家和地區之間，必然受其文化的影響。 641年鬆讚幹布向唐王朝請婚獲準，文成公主入藏。[詳細]

9 世紀上半葉，宗教和政治鬥爭日趨劇烈。 839年，藏王達磨即位，他大力反佛，滅佛寺及僧徒。不到三年，他被政敵所殺，吐蕃王朝崩潰，並逐漸形成割據的局麵，進入封建農奴製社會。經過近一個世紀的戰亂和分裂，佛教又逐漸興盛繁榮，稱為佛教的“後弘期”，相對於達磨滅佛前的“前弘期”。[詳細]

15世紀末至16世紀上半葉，西藏地區出現一段不穩定局麵。由於宗教信仰的不同，導致權力鬥爭,青海和碩特蒙古部信奉黃教，進兵西藏“衛教”,消滅信奉白教的嘎瑪王朝，建立甘丹頗章王朝。這個王朝中比較有成就的是五世達賴(1617～1682)。他重視發展科學，他的攝政王德西·桑吉嘉措在執政時期 (1653～1706) 采取了一係列鼓勵發展醫學的政策和措施，使藏醫學得到較大的發展。[詳細]

盡管藏醫學在西藏地區有其形成和發展的曆史,在不同時期也曾興盛一時,取得一些成就。但在一個舊的、政教合一的封建農奴製社會裏,這些成就,主要是為上層統治階級服務的。中華人民共和國建立後,這種情況得到徹底的改變。[詳細]

雪蓮甲魚湯【配料】雪蓮10克、甲魚300克、紅花5克、蔥、薑少許，鹽、味精適量。
【製法】砂鍋中加水適量，旺火燒開，下甲魚、雪蓮、紅花、蔥、薑，滾開後文火燉至甲魚殼酥爛，加入少許鹽、味精即可。
【功能】滋陰補陽，生津益氣。適用於男子腎虛、陽萎、早泄、體弱無力。
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葡萄也是一種新疆維吾爾族人民喜愛的果品，在新疆有豐富的資源。葡萄製幹後的成品即葡萄幹，糖和鐵含量相對增加，為兒童、婦女、體弱貧血者滋補佳品。葡萄是水果中佳品，營養豐富，味道甘美，新疆產葡萄粗纖維含量又較其它地區產的少3－9倍之多，所以口感更佳。[詳細]

雞蛋是人們熟悉的食品，也是餐桌上不可缺少的佳肴。它營養豐富，滋味鮮美。況且，雞蛋還有藥用價值。中醫認為，雞蛋有除熱、消腫、止嘔、催生之功效。卵白氣味甘，微寒無毒，治療目熱赤痛，一切熱毒丹腫，腮腺腫痛等；蛋黃氣味甘溫，治療煩熱嘔逆，赤白下痢等。維吾爾族民間醫生就用雞蛋治療一些常見的疾病。以下是維醫的三種雞蛋療法：[詳細]

優良的傳統風俗，健康的生活習慣，科學的飲食調配，是維吾爾人之長壽重要因素。它是集大米、羊肉、黃蘿卜、洋蔥、植物油及其它調料於一體加工而成的一種飯，具有色、香、味及營養齊全的特點，是有很高營養的食療用品。將上述食品與大米和油混在一起加工，真可稱作"十全大補飯了。[詳細]

維吾爾人酷愛喝奶茶並不是沒有原因的。奶茶具有溫中暖腎，芳香開竅，理氣養血，益智安神，解油膩，利於食物的消化等功能。奶茶中常常還放一些酥油、羊油、馬油，這種調配使茶的功能更高一籌，是防癌抗衰老的保健飲料。[詳細]

同苦巴旦杏一樣，甜巴旦杏也是一種維藥。健腎作用：將甜巴旦杏製成醬食用，取得了良好的效果，可用於腎虛患者的輔助治療，因為其口感好，又無毒副作用，樂於被患者接受，所以可長期服用。甜巴旦杏是維吾爾人經常食用的一種食品，從某一方麵講，在長期的食用中，甜巴旦杏發揮了它的明目作用。[詳細]

新疆有天然的瓜果資源，南疆有"瓜果之鄉"的美稱，各種時令瓜果四季不斷。維吾爾醫寶庫不僅要繼承，而且要勇於開發，不僅僅是讓人們重新認識它的價值，而且要讓它重放異彩，將再度輝煌造福人類。[詳細]

沙棗也是一種新疆維吾爾族人民喜愛的果品，在新疆有豐富的資源。沙棗果實浸出物的濃縮液有抗炎作用，可用於腸炎、腹瀉，所以可製成其它類型的成品，做為人民群眾的保健食品。[詳細]